彝族火把节一般在每年农历六月二十四日举行。 火把节起源于人们对火的崇拜。 其目的是利用火来驱除昆虫并保护农作物生长。 火把节期间，各村用晒干的松木、松籽制成大火把，竖立在村里。 每家每户门前都竖起小火把，晚上点燃，把村子照得灯火通明。 与此同时，人们手持小火把，绕着田野、房屋走来走去，点燃火把。 ，松明子插在了场角。 青年男女围着村里的篝火嬉戏、唱歌、跳舞，通宵达旦。 节日期间还有赛马、斗牛、射箭、摔跤、拔河、荡秋千、展销会等娱乐活动。

最后导游美朵给我们解释了彝族的“彝”字。 彝，读作yí，是古代青铜礼器的总称。 解放前，彝族以各种名称被称为“洛洛”或“彝人”。 解放初期，称他们为“彝族”。 新中国成立后，毛主席在北京会见了彝族代表。 会上，他提到过去彝族的名称不一致。 其中“夷”、“落落”都有侮辱的意思，“夷”也不好。 这不利于民族团结。 毛主席提议将“一”字改为“一”。 他认为鼎仪就是宫里存放东西的地方。 屋下有“米”，有纽带。 有房子、有吃有穿，就意味着生活富裕了。 听着，大家。 非常满意并一致同意。 从此，“彝”被正式定为彝族各支系的统一名称。

当然，等待我们的长街宴和火把节并不是真正意义上的长街宴和火把节，而是当地彝族家庭向游客展示彝族“火把节”文化的一场特殊“表演” 。 它也可以被视为一种文化活动。 出行表现。

下午4点30分左右，大巴车驶向紫溪彝族村旁的广场，接下来的长街宴和放火仪式在此举行。 时间还早，导游让我们先在附近逛一圈，然后到这里参加5点30分的长街宴会。

我们首先来到了紫溪彝族村。 紫溪彝族村位于楚雄市紫溪镇紫溪山麓。 这是一个新建的移民村。 由于支持水库建设，整体搬迁至此，现为云南最具彝族特色的旅游村，被誉为“云南美丽乡村”，被誉为“中国彝族第一村” ”。 到了村子，我们看到了依偎在青山绿树之中的二层楼房，整齐漂亮的房屋，村间平坦宽阔的道路，内容丰富的文化墙，富有内涵的村庄标准广场。民族特色……看得目不暇接。 挥之不去。

村里的民居大部分已改建为农舍，颇有彝族风情的旅游村落。

紫溪彝族村的村牌广场。 巨大的鼎乙上刻有彝文和汉字“紫溪彝寨”四个大字。 鼎乙下方的底座上还用彝语和汉语介绍了毛主席赐予彝族人民的“彝”字。 故事。

在村标广场旁边的小树林里，我遇到了一位正在收集松针的老妇人。 她是当地人。 她了解到，紫溪彝村的民宿和农家乐大部分都不是当地人经营的。 看来，这个具有彝族特色的小村庄已经不再是正宗的了。

5时30分，长街宴会开始。

入座前的现场体验节目是欢迎仪式。 彝族的迎宾仪式由歌舞迎客、跨火锅、门口摆酒等不同环节组成。 每个环节均改编继承了原汁原味的彝族民俗风情，生动地再现了彝族人民热情好客、热情好客的场景。